Im Namen Allahs (c.c.), des Allerbarmers, des Barmherzigen

  Ewiges Lob gebührt dem Herrn aller Welten, der in Seiner Herrschaft keinen Teilhaber besitzt, der alles Erschaffene mit Gerechtigkeit erschafft und Seine Gesandten mit der rechten Leitung und der wahren Religion führt.
Friede und Ehrerbietung seien auf den Engeln, unserem Propheten (s.a.v.) und allen anderen Propheten.
Auch sei der Friede über ihre Gefährten. Möge die Barmherzigkeit unseres Herrn cc. über alle Gläubigen sein.

O ihr Menschen, unser Herr cc., der Herrscher der gesamten Schöpfung, hat mit seiner Barmherzigkeit, nachdem Er unseren Propheten sav. als letzten Rasul, der mit einer Schrift entsandt wurde, beauftragt hat, in einer heutigen Zeit, in der wir nur noch ungewiss lang bis zum Qiyama (Jüngsten Tag) leben, Muhammad Mahdi as., als ein Nabi, der unseren Propheten sav. bestätigt, beauftragt. Das Urteil liegt einzig bei Allah cc. Sowohl wie am Anfang als auch wie am Ende gehört der Befehl Allah cc.

Dies ist eine Ermahnung und die Antwort von Muhammad Mahdi as. an diejenigen, die, nachdem Muhammad Mahdi as. mit der Offenbarung durch Allah cc. die Beweise in der Verkündungsbotschaft vorgelegt hat, Allahs cc. unbegrenztes Wissen und Prüfung beiseiteschiebend ihrem Selbst (Nafs) folgen, Mahdi as. verleugnen und sagen, dass er kein Nabi ist.

O ihr Menschen, seid nicht hochmütig gegenüber Allah cc.! Ich lege euch klare Beweise vor. Gehorcht Allahs cc. Befehl, damit ihr die Befreiung erlangt! O ihr Menschen, aufgrund der Aussage unseres Propheten sav. "nach mir wird hinsichtlich der Propheteneigenschaft nur noch der Mubassirat (Offenbarungs-/Salihtraum) erhalten bleiben", behauptet ihr, dass nach unserem Propheten sav. kein Nabi mehr kommen wird.

Unser Prophet sav. ist der letzte Prophet, der mit einer Schrift entsandt wurde. Nach unserem Propheten sav. wird durch unseren Herrn cc. keine neue Aya, kein neues Buch mehr herabgesandt werden, jedoch aber der Offenbarungs-/Salihtraum (Mubassirat) weiterbestehen. Der Islam ist die letzte Religion, der Qur‘an das letzte Buch, und unser Prophet sav. der letzte Prophet, der mit einer Schrift entsandt ist. Nach unserem Propheten sav. wird kein Rasul mehr mit einer neuen Schrift und einer neuen Religion kommen. Jedoch werden Isa as., der ein Prophet ist, als ein Prophet, und Mahdi as. der ein Nabi ist, als ein Nabi - basierend auf dem Islam und dem Qur’an, als bestätigende Nabi’s unseres Propheten sav. - kommen, und sind gekommen.

Auch sagte unser Prophet sav., "Risala (Prophetenschaft) und Nubuwah (Prophetentum) sind unterbrochen und beendet worden. Nach mir wird weder ein Rasul kommen noch ein Nabi. Jedoch aber wird der Mubassirat (Offenbarungs-/Salihtraum) weiterbestehen."
Mit der Aussage unseres Propheten sav. "Risala und Nubuwah sind unterbrochen", ist die Berufung als Nabi Prophet gemeint. Mit "beendet worden", ist die Berufung als Rasul Prophet gemeint. Seine Aussage "Nach mir wird weder ein Rasul kommen, noch ein Nabi", ist ein Hinweis darauf, dass gleich nach unserem Propheten sav. weder ein Rasul, noch ein Nabi kommen wird. Die Aussage unseres Propheten sav. "wurde unterbrochen", das sich auf die Berufung als Nabi Prophet bezieht, gilt bis zum Hinabsteigen von Isa as. und zur Erscheinung von Mahdi as. Nach unserem Propheten sav. wird bis zum Hinabsteigen von Isa as. und zur Erscheinung von Mahdi as. kein Nabi mehr kommen. Sowohl Isa as. als auch Mahdi as. sind basierend auf dem Islam und dem Qur´an, als Bestätiger unseres Propheten sav., als Nabi´s gekommen.

In einem anderen Hadith sagt unser Prophet sav. "Mein Gleichnis mit den Propheten, ist das eines Mannes, der ein Haus bis zu seiner Vollständigkeit und Schönheit baut, und davon eine Stelle in einer Ecke auslässt, in der ein Ziegel fehlt. Und wenn die Leute ins Haus eintreten und es bewundern, sagen sie: "Schöner ist es, wenn der Ziegel an dieser Stelle nicht fehlt!", und sagt weiter, "Ich bin dieser Ziegel, da ich der letzte aller Propheten bin".
Alle Propheten sind in Paaren erschaffen, wie zwei Teile von einem Ganzen. Harun as. ist die zweite Hälfte von Musa as.; Süleyman as. die zweite Hälfte von Davud as.; Yahya as. die zweite Hälfte von Isa as., und Muhammad Mahdi as. die zweite Hälfte von (unserem Propheten) Muhammad Mustafa sav. Damit verbunden ist, dass die Tora sowohl Musa as. als auch Harun as. offenbart und der Psalter sowohl Davud as. als auch Süleyman as. offenbart wurde; dass die Bibel sowohl Isa as. als auch Yahya as. offenbart, und der unserem Propheten offenbarte Qur´an sowohl unserem Propheten sav. offenbart, als auch Muhammad Mahdi as. offenbart wird, der Beweis dafür, dass jeder herabgesandten Schrift, je ein Rasul und ein Nabi als Empfänger gilt, und beide sich somit ergänzende Hälften eines Ganzen sind. Die Nabi’s vervollständigen die Rasuls. So wie eine ergänzende zweite Hälfte eines Ganzen. Genau so ist wie bei der Aussage unseres Propheten (s.a.v.) "ich bin dieser Ziegel"; die zweite Hälfte dieses Ziegels/die Vervollständigung dieses Ziegels; Muhammad Mahdi as. Dass unser Prophet (s.a.v.) den Islam in zwei Hälften geteilt hat und ,,Ich bin der Anfang des Islam, Mahdi wird das Ende sein" gesagt hat, und mit der Aya ,,Qiyama (der Jüngste Tag) hat sich genähert, der Mond hat sich gespalten" unser Prophet (s.a.v.) das Mondspaltungswunder gezeigt hat, sind die Beweise dafür. Unser Prophet (s.a.v.) ist die erste Hälfte des gespaltenen Mondes; und Muhammad Mahdi as. ist die zweite Hälfte des gespaltenen Mondes. Dies ist die Antwort von Muhammad Mahdi as. an diejenigen, die basierend auf den Hadith unseres Propheten sav. "Zur Zeit Kinder Israels haben Propheten über sie (das Volk) regiert. Wann immer ein Prophet gestorben ist, hat ein anderer seinen Platz eingenommen. Wahrlich, nach mir wird es keinen Propheten geben, jedoch aber Kalifen (werden die Ummah regieren). Diese können auch mehrmalig vorkommen" sagen, dass nach unserem Propheten sav. kein Prophet mehr kommen kann.

Unser Prophet (s.a.v.) teilt mit, dass zur Zeit Kinder Israels, das Volk von Propheten regiert wurde, und wann immer ein Prophet gestorben ist, ein anderer Prophet ihn ersetzt und das Volk regiert hat. Unser Prophet (s.a.v.) sagt; dass nach ihm keine Propheten, sondern Kalifen über die Völker regieren werden und diese Kalifen auch mehrmalig vorkommen können. Wie er es auch sagt; Unmittelbar nach dem Tod unseres Propheten (s.a.v.) regierte über die Menschen kein Prophet, sondern es kamen aufeinanderfolgende Kalifen, die über die Völker regiert haben. Mit der Ankündigung unseres Propheten (s.a.v.): "Es wird nach mir kein Prophet geben, jedoch aber Kalifen", und der Tatsache, dass unmittelbar nach dem Tod unseres Propheten über die Völker kein Prophet, sondern aufeinanderfolgende Kalifen regiert haben, ist diese Prophezeiung mit der Tat auch übereinstimmend geschehen.

Unser Prophet (s.a.v.) hat, "Es wird nach mir kein Prophet geben, jedoch aber Kalifen" gesagt und mitgeteilt, dass unmittelbar nach ihm kein Prophet, sondern Kalifen kommen werden und hat somit die Tür der Nubuwah (Prophetentums) verschlossen. Indem er aber "Kurz vor dem Qiyama (Jüngsten Tag) wird Mahdi (a.s.) und Isa (a.s.) kommen." gesagt hat, wies er aber auf den Schlüsselbesitzer hin. Aus diesem Grund konnte diese seit 1400 Jahren verschlossene Tür, nur durch den Hervortritt von Muhammad Mahdi; mit der Schlüssel zu dieser Tür von Aya und Hadithen und der Vorlegung/Offenlegung von Zeichen, die ihn als Schlüsselbesitzer bewahrheiten, geöffnet werden. So wie jeder Schlüssel zum entsprechenden Hausbesitzer gegeben wird, wurde in gleicher Weise dieser Schlüssel dieser spirituellen Tür von unserem Herrn (c.c.) an Muhammad Mahdi gegeben. Diese vor 1400 Jahren von unserem Propheten (s.a.v.) verschlossene spirituelle Tür konnte somit durch die erstjetzige Öffnung von Muhammad Mahdi, während den vergangenen 1400 Jahren von spirituellen Missbräuchen geschützt werden. (So wie ein Brief verschlossen und versiegelt an seinen Empfänger verschickt wird). Wahrlich, der Islam ist die letzte Religion, der Qur’an al-Karim die letzte Schrift und unser Prophet (s.a.v.) der letzte Prophet, der mit einer Schrift entsandt wurde. Isa (a.s.) sowie Mahdi (a.s.) sind basierend auf dem Islam und dem Qur’an, als Bestätiger unseres Proheten (s.a.v.), als Nabi’s gekommen. Jeder Prophet wird dafür beauftragt, den nach ihm kommenden Gesandten zu prophezeien. Die Tatsache weshalb unser Prophet (s.a.v.) mit annährend 200 Hadithen das Kommen von Muhammad Mahdi (a.s.) prophezeit hat, ist aus diesem Grund.

Die Hadithen, die unser Prophet sav. mitgeteilt hat, dass nach ihm kein Prophet kommen wird, ist deshalb gewesen; damit er seine Gefährten vor Lügnern warnen konnte, die unmittelbar nach ihm hätten auftreten können. Unser Prophet sav. hat einerseits mitgeteilt, dass kein Prophet nach ihm kommen wird; und gleichzeitig prophezeit, dass kurz vor dem Qiyama (Jüngsten Tag) Mahdi (a.s.) und Isa (a.s.) kommen werden; dies deshalb, damit er darauf hinweisen konnte, dass bis zum Hinabsteigen von Isa as. und zur Erscheinung von Mahdi as. kein Nabi mehr kommen wird und gleichzeitig auch darauf hinweisen konnte, dass Isa as., der zweifellos ein Prophet ist, und Mahdi as., der ein Nabi ist, basierend auf dem Islam und dem Qur´an, als Bestätiger unseres Propheten sav., als Nabi´s kommen werden.

Unser Herr cc. sagt in der Sura al Araf 99; "Glauben sie denn, dass sie vor der List Allahs sicher sind? Ausser dem verlierenden Volk fühlt sich niemand vor der List Allahs sicher".

Dass unser Herr (c.c.) in Sura Ahzab (40. Aya) "Muhammad ist nicht der Vater eines eurer Männer; doch er ist Allahs Rasul und der letzte Nabi. Allah ist derjenige, der alles am Besten weiss.", spricht, und gleichzeitig Muhammad Mahdi mit der Nabi Berufung erschienen ist, stellt ein Mittel/Weg zur Prüfung der Menschheit dar. Der Name Muhammad ist auf Gottes Ebene sowohl der Name von unserem Propheten (s.a.v.) als auch der von Mahdi (a.s.). Unser Herr (c.c.) hat im Qur’an al-Karim mit dem Namen Muhammad, mit einem Namen auf zwei Personen; offenkundig auf unseren Propheten (s.a.v.) und verborgen auf Muhammad Mahdi (a.s.) hingewiesen. Das ist das Wunder Allahs cc. Mit "Muhammad ist Allahs Rasul" wird auf Rasul Muhammad; Muhammad Mustafa (s.a.v.), und mit "letzter Nabi" wird auf Nabi Muhammad; Muhammad Mahdi hingewiesen.
Das Geheimnis des Aya; "Qiyama (der Jüngste Tag) ist näher gekommen und der Mond hat sich gespalten"; das Wunder der Mondspaltung unseres Propheten (s.a.v.), begründet die Sicherstellung der oben erwähnten Aya (Ahzab 40). Das Wunder unseres Propheten (s.a.v.), dass er den Mond/einen Mond in zwei aufgeteilt hat, ist ein Hinweis, dass er das Prophetentum in zwei aufgeteilt hat. Unser Prophet (s.a.v.) stellt die erste Hälfte des Mondes Rasul-Muhammad dar und Muhammad Mahdi (a.s.) stellt die zweite Hälfte des Mondes Nabi-Muhammad dar. So wie der Mond von der Sonne das Licht erhält und es auf die Erde reflektiert, sind die Propheten, Gesandten, welche von unserem Herrn (c.c.) die Offenbarung (den Nour) erhalten und diese der Menschheit reflektieren. Dass unser Prophet (s.a.v.) kein anderes Objekt, sondern den Mond aufgespaltet und in zwei aufgeteilt hat, ist die dahinter verborgene Weisheit. Dass unser Prophet (s.a.v.); während seiner Auswanderung (Hidschra), in Medina von den Ansar (Helfer) mit den Worten "Der Mond ist über uns aufgegangen" empfangen wurde, ist ein weiterer Beweis, der dies bestätigt. So wie unser Prophet (s.a.v.) durch sein Zeichen den Mond in zwei aufgeteilt hat, hat auch heute durch die Offenbarung von unserem Herrn (c.c.) Muhammad Mahdi; mit seiner Kenntnis über die Weisheit, den Mond in zwei aufgeteilt. Das Wunder hat sich somit wiederholt und mit der Erscheinung von Muhammad Mahdi mit der Nabi Berufung, hat sich das Wunder in der Tat auch vervollständigt. All diese von unserem Herrn (c.c.) offenbarten Zeichen, sind Bestätigungen dafür, dass wir der Kalif von Allah, Muhammad Mahdi sind und als Bestätiger unseres Propheten (s.a.v.), ein Nabi sind. ALLAH (c.c.) reicht als Zeuge aus.

Unser Herr (c.c.) sagt in Seiner Erhabenen Aya, in der Sura Neml Aya 82 "Und wenn (der im Schicksal vorbestummene) "Befehl" gegen sie ergeht, dann werden Wir für sie ein Dabba aus dem Erdboden hervorbringen, das zu ihnen spricht, dass die Menschen nicht wahrhaftig an Unsere Zeichen glauben." (Ab nun wird die Tür der Reue (Tauba) verschlossen und der wahrhaftig Gläubige und der Ungläubige werden zum Vorschein kommen)

Der Mann (ein Mensch), über das unser Herr (c.c.) mit "werden Wir für sie ein Dabba aus dem Erdboden hervorbringen" spricht, ist, der von unserem Propheten (s.a.v.) prophezeite, in der Endzeit zu erwartende Muhammad Mahdi (a.s.). Der in Sura Neml Aya 82 vorkommende Befehl, der ergehen wird und ein Dabba aus dem Erdboden hervorkommen wird, bedeutet; dass (nachdem die Zeit des Befehls, die im Schicksal vorbestummen ist, gekommen ist), unter den Menschen Muhammad Mahdi as. erscheinen wird. Dass mit dem Hervorkommen des Dabba, also; mit der Erscheinung von Muhammad Mahdi as. gleichzeitig die Tür der Reue (Tauba) sich verschliesst und ein wahrhaftig Gläubiger und Ungläubiger zum Vorschein kommen, ist ein Beweis dafür, dass Muhammad Mahdi ein Nabi ist. Zweifellos kann nur beim Kommen eines Gesandten ein wahrhaftig Gläubiger und Ungläubiger zum Vorschein kommen. Die Aussage unseres Propheten (s.a.v.) "Wer Mahdi verleugnet, wird Kafir (Ungläubig)" ist ein Beweis dafür. So wie mit dem Erscheinen von Propheten und dem Erscheinen unseres Propheten (s.a.v.) die Tür der Tauba (Reue) verschlossen, die Tür des Iman (Glaubens) geöffnet, der wahrhaftig Gläubige und Ungläubige zum Vorschein kam, ist mit dem Erscheinen von Muhammad Mahdi (a.s.), mit seiner Erscheinung als Nabi, wieder die Tür der Tauba (Reue) verschlossen worden und ein wahrhaftig Gläubiger und Ungläubiger wird zum Vorschein kommen.
ALLAH (c.c.) reicht als Zeuge aus.

Die Sura al Araf Aya 35, in der unser Herr (cc); "O Kinder Adams! Wenn ein Prophet von euch zu euch kommt, der euch Meine Zeichen berichtet, wer dann gottesfürchtig ist und Besserung bringt, über diejenigen soll keine Furcht kommen, noch sollen sie traurig sein", sagt, ist; eine der Aya, die, nach unserem Propheten sav. auf die Erscheinung von Muhammad Mahdi as. mit der Berufung als Nabi, hinweist.

Wiederum ist die Sura Al-i Imran Aya 179, in der unser Herr cc. in Seiner Erhabenen Aya; "Allah gedenkt nicht, die Gläubigen in der Lage zu belassen, in welcher ihr seid, bis dass Er die Schlechten von den Guten gesondert hat. Und Allah gedenkt nicht, euch ´das Verborgene´ zu offenbaren, sondern Allah erwählt von Seinen Gesandten, wen Er will" sagt, eine der Aya, die nach unserem Propheten sav. auf die Erscheinung von Muhammad Mahdi as. mit der Berufung als Nabi hinweist. In diesem, sowie in vielen anderen ähnlichen Aya im Qur´an al-Karim, hat unser Herr cc. auf das Erscheinen von Muhammad Mahdi as. als Nabi hingewiesen.

Und in Sura al Mu’min Aya 78 sagt unser Herr cc.: "Und wahrlich, (auch) vor Dir haben Wir Gesandte entsandt; Von einigen von ihnen haben Wir Dir berichtet, und von anderen nicht. Ohne die Erlaubnis Allahs kann kein Gesandter ein Zeichen bringen. Und wenn der Befehl Allahs ergeht, wird mit Gerechtigkeit entschieden. Und diejenigen, die jedoch den Irrglauben vorziehen, die werden/sind in den Verlust geraten."

Unser Prophet sav. hat in mehreren Hadithen das Kommen von Mahdi as. prophezeit und hat mit "Er ist Allahs (c.c.) Kalif", "Er erhält die Weisheit von Allah (c.c.)", "über seinem Kopf wird sich ein Engel befinden", "Er wird das Siegel des Prophetentums (Nubuwah) besitzen", "Ich stelle ihn/Mahdi as. in den Offenbarungsseiten der Propheten (Suhufs) wie folgt fest" sowie mit mehreren weiteren Hadithen auf seine Nabi Berufung hingewiesen; jedoch aber aufgrund des Geheimnisses (Allahs cc) als Mittel/Weg zur Prüfung der Menschheit, es nicht offenkundig bekanntgegeben, dass Mahdi as. ein Nabi ist. Gleichzeitig hat unser Prophet sav. aber auch "Weil Er (Mahdi) für ein von niemandem gekanntes Ereignis beauftragt wird, wird er Mahdi genannt", gesagt.

Alle Propheten werden dafür beauftragt, den nach ihm kommenden Gesandten zu prophezeien. Dass unser Prophet (s.a.v.) das Kommen von Muhammad Mahdi (a.s.) prophezeit hat und auch gesagt hat, dass: "Wer Mahdi verleugnet, wird Kafir (Ungläubig)", ist deshalb, da er ein Nabi ist.

Dass unser Prophet (s.a.v.) mit Hadithen wie "Er ist Allahs (c.c.) Kalif", "Er erhält die Weisheit von Allah (c.c.)", "über seinem Kopf wird sich ein Engel befinden", "Allah (c.c.) wird ihn in einer Nacht bereinigen", "Mahdi ist sündenfrei, und ich stelle Mahdi in den Offenbarungsseiten der Propheten (Suhufs) wie folgt fest", "Er wird das Siegel des Prophetentums (Nubuwah) besitzen", "Er (Mahdi), wird vor Isa a.s. Imam sein", sowie mit mehreren weiteren Hadithen auf seine Nabi Berufung hingewiesen und mit "Sein Name wird meinem Namen entsprechen und der Name seines Vaters wird dem Namen meines Vaters entsprechen", "Ich bin der Anfang des Islam und Mahdi wird das Ende sein" sowie mit mehreren weiteren Hadithen ihn mit sich selbst verglichen und mit "Seine Gefährten sind wie meine Badr-Gefährten" und "Ihr könnt sie nicht überholen und sie können sich euch nicht heranreichen.", die Gefährten von Mahdi as. mit seinen eigenen Gefährten verglichen hat, sind die klaren Zeichen, dass Muhammad Mahdi as. ein Nabi ist.

Dem Mahdi a.s.; der wie bei jedem Prophet über ein Botschaftsengel die Weisheit von Allah (c.c.) erhält, der wie bei jedem Prophet von Allah (c.c.) bereinigt wird, der wie bei jedem Prophet sündenfrei ist, dessen Name wie bei jedem Prophet in den Offenbarungsseiten der Propheten (Suhufs) vorzufinden ist, der wie bei jedem Prophet einen Prophetensiegel (Nubuwah) besitzt und der er vor Isa (a.s.) ein Imam sein wird; ungeachtet und beiseiteschiebend dieser Zeichen zu sagen, dass er kein Nabi ist, ist gleich wie, als würde man alle Eigenschaften eines Menschen aufzählen und dann: "Nein, das ist kein Mensch", sagen. Unser Prophet (s.a.v.), der; den Mahdi (a.s.) mit seinen Propheten-Eigenschaften angekündet hat, der, "Er wird vor Isa (a.s.) Imam sein" gesagt und mit "Ich bin der Anfang des Islam und Mahdi wird das Ende sein", ihn mit sich selbst verglichen und "Wer Mahdi verleugnet wird Kafir (Ungläubig)" sowie "auch wenn ihr über Schnee kriechen müsst, huldigt ihm", gesagt hat; Wahrlich ist dieser Mahdi (a.s.) zweifellos ein Nabi und ist als ein Nabi gekommen.

Wahrlich ist Isa (a.s.), der zweifellos ein Prophet ist, als ein Prophet, und wahrlich ist Mahdi (a.s.) der zweifellos ein Nabi ist, als ein Nabi; basierend auf dem Islam und dem Qur’an, als Bestätiger unseres Propheten (s.a.v.), als Nabi’s, gekommen. All diese Begründungen, die unser Herr (c.c.) Muhammad Mahdi as. offenbart hat; sind ein Beweis dafür, dass Muhammad Mahdi as. ein Nabi ist, der unseren Propheten (s.a.v.) bestätigt.
ALLAH (C.C.) reicht als Zeuge aus!

Allahs (c.c.) Nabi
Muhammad Mahdi (a.s.)